Text: Laurencija Budryt\u0117\u2013Ausiejien\u0117.<\/p>\n
Wir setzen unsere Fahrt mit dem Wasserbus auf der Dang\u0117 fort. Bis zur n\u00e4chsten Haltestelle sind es etwa 20 Minuten. Auf diesem Abschnitt h\u00f6ren Sie, wo die \u00dcberreste der kurischen Burg Poys zu suchen sein k\u00f6nnten, wie der wichtigste Fluss Klaip\u0117das eigentlich hei\u00dfen sollte und schlie\u00dflich, ob man in der Dang\u0117 baden darf. Wie w\u00e4hrend der gesamten Fahrt orientieren wir uns an der Lage der Objekte am linken oder rechten Ufer \u2013 jeweils in Flie\u00dfrichtung gesehen. Text: Laurencija Budryt\u0117\u2013Ausiejien\u0117. Wir setzen unsere Fahrt mit dem Wasserbus auf der Dang\u0117 fort. Bis zur n\u00e4chsten Haltestelle sind es etwa 20 Minuten. Auf diesem Abschnitt h\u00f6ren Sie, wo die \u00dcberreste der kurischen Burg Poys zu suchen sein k\u00f6nnten, wie der wichtigste Fluss Klaip\u0117das eigentlich hei\u00dfen sollte und schlie\u00dflich, ob man in der Dang\u0117 baden […]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":14561,"template":"","auditorija":[],"veiklos_tipas":[629],"veiklu_lokacijos":[],"class_list":["post-17087","ka_veikti","type-ka_veikti","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","veiklos_tipas-wasserbusroute-de"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/klaipedon.lt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/ka_veikti\/17087","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/klaipedon.lt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/ka_veikti"}],"about":[{"href":"https:\/\/klaipedon.lt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ka_veikti"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/klaipedon.lt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14561"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/klaipedon.lt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17087"}],"wp:term":[{"taxonomy":"auditorija","embeddable":true,"href":"https:\/\/klaipedon.lt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/auditorija?post=17087"},{"taxonomy":"veiklos_tipas","embeddable":true,"href":"https:\/\/klaipedon.lt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/veiklos_tipas?post=17087"},{"taxonomy":"veiklu_lokacijos","embeddable":true,"href":"https:\/\/klaipedon.lt\/de\/wp-json\/wp\/v2\/veiklu_lokacijos?post=17087"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Blicken Sie auf das linke Ufer der Dang\u0117. Nur wenige wissen, dass genau hier, auf den hohen H\u00fcgeln zwischen den G\u00fctern Klein-Tauralaukis und Bachmann, einst das Gut \u0160auliai lag. Nach Angaben des Klaip\u0117daer Historikers Dainius Elertas war das Gebiet bereits vor der Eroberung durch den Orden besiedelt. Das best\u00e4tigen auch Funde, die Arch\u00e4ologen der Universit\u00e4t Klaip\u0117da 2015 am Ufer der Dang\u0117 ausgruben. Arch\u00e4ologen, die das kurische Erbe erforschen, suchen schon lange nach Spuren der geheimnisvollen Burg Poys. Die Siedlung Poys wurde erstmals 1253 erw\u00e4hnt, als die Kreuzritter an der M\u00fcndung der Dang\u0117 die h\u00f6lzerne Festung Memelburg errichteten. Falls die von den Arch\u00e4ologen gesuchte Siedlung Poys tats\u00e4chlich an der Dang\u0117 lag, k\u00f6nnte man sie als Vorl\u00e4uferin Klaip\u0117das bezeichnen. Historische Wurzeln sind nicht nur romantische Legenden f\u00fcr Touristen, sondern auch ein wichtiger Teil der Selbstwahrnehmung der Einheimischen: Sie helfen, die eigene Mentalit\u00e4t zu verstehen und im Kontext der Stadtgeschichte ein authentisches Weltgef\u00fchl zu entwickeln. Versetzen wir uns f\u00fcr einen Moment in die Zeit der Kuren und h\u00f6ren wir die von Denis Nikitenka verfasste Legende \u201eDie Nixe der Dang\u0117 und der Kure\u201c.
\u201eEs war zu einer Zeit, als die Zunge der Kurischen Nehrung nur bis zur M\u00fcndung der Dang\u0117 reichte und dahinter sofort die Weite der Ostsee begann. Es war ein Land, in dem mutige kurische Krieger auf der wasserreichen Dang\u0117 fuhren und ihre langen Kriegsschiffe von Samland bis in das Land der Schweden bekannt waren. Unruhige Zeiten: Kreuzritter und ihre Verb\u00fcndeten im Norden gierten nach einem Land, das von den Gurten des Krieges umschlossen war. Eines Tages, als an der M\u00fcndung der Dang\u0117 bereits die M\u00f6nche des Livl\u00e4ndischen Ordens herrschten, beschloss ein mutiger Kure zu zeigen, wer hier der wahre Herr war. Die ber\u00fchmten Schiffe gab es nicht mehr, l\u00e4ngst lagen sie auf dem kalten Grund der Ostsee, doch der tapfere Kure glaubte weiterhin an die St\u00e4rke seines Stammes. Also fuhr er auf der Dang\u0117 in einem alten Boot los, das noch sein Gro\u00dfvater gebaut hatte. Er glitt an den verbrannten Burgen seiner Stammesgenossen hoch \u00fcber den Flusst\u00e4lern vorbei und stromabw\u00e4rts auf die Burg der kriegerischen M\u00f6nche zu, die man das Rabennest nannte. Er f\u00fcrchtete weder Armbrustbolzen, scharf wie die Z\u00e4hne einer Viper, noch die Warnungen seiner Freunde, sein junges Leben nicht wegzuwerfen. Er wollte nur noch einmal \u2013 frei und stolz \u2013 die alten Wasserwege seiner Vorfahren entlangfahren und den Eindringlingen zeigen, dass die Kuren weder durch Feuer noch durch Schwert oder Hunger zu brechen waren. Ruhig und still trug die Dang\u0117 das Boot des Kuren dahin. Je n\u00e4her er dem Rabennest kam, desto h\u00f6her b\u00e4umten sich die Wellen, bis in der Ferne die hohen Mauern der Burg auftauchten. \u2018Eine m\u00e4chtige Burg\u2019, dachte der Kure. Er umklammerte den Steuerstock noch fester, bat Perk\u016bnas um Mut und Bangp\u016btys um Wind und n\u00e4herte sich immer schneller der Flussm\u00fcndung. Die Burgwachen gerieten in Bewegung, als sie den unerwarteten Gast bemerkten. Sie riefen Bogensch\u00fctzen und Speertr\u00e4ger zusammen, schlossen alle Tore und warteten. Doch der Kure fuhr weiter. Pl\u00f6tzlich pfiff ein Armbrustbolzen \u00fcber seine Schulter. Ein zweiter folgte, und der dritte schlug in die Bordwand ein, direkt neben den sch\u00f6nen baltischen Ornamenten in den Eichenplanken. Immer mehr Pfeile flogen, doch der Kure kam n\u00e4her. Pl\u00f6tzlich bildeten sich Strudel im Fluss, das Wasser kr\u00e4uselte sich, Fische sprangen, und das Boot drehte sich wie ein Grashalm in den D\u00fcnen, vom Westwind gewiegt. Aus den Wellen tauchte ein sch\u00f6nes M\u00e4dchen mit langen Haaren auf, die an Wasserpflanzen erinnerten, und flehte den jungen Mann an, sich nicht zu opfern. Die Jungfrau der Dang\u0117 bat ihn, das Boot zu wenden und sein Leben zu retten, doch der mutige Kure lie\u00df sich nicht umstimmen. Er ballte seine vernarbten F\u00e4uste, legte das alte Schwert zu seinen F\u00fc\u00dfen, griff nach den Rudern und k\u00e4mpfte sich aus den Strudeln. Schwei\u00df brach ihm aus, seine Beine wurden taub, doch das Boot setzte sich wieder in Bewegung. Hinter ihm schwamm die Nixe, und die Pfeile flogen nun wie eine ganze Wolke gegen Bordwand, Segel und Mast des Eichenschiffs. Die Jungfrau der Dang\u0117 tauchte unter, nachdem sie den unbeugsamen Kuren noch einmal sehns\u00fcchtig angesehen hatte. Da traf ihn ein langer Pfeil in die Brust, und der Kure st\u00fcrzte kurz vor der M\u00fcndung der Dang\u0117 ins Wasser, ohne sein Ziel erreicht zu haben, hinaus aufs Meer zu fahren. Die Burgwachen machten sich sofort auf die Suche nach dem tapferen jungen Mann. Lange tauchten sie im Fluss und suchten seinen K\u00f6rper, um ihn als Warnung an den T\u00fcrmen der Burg aufzuh\u00e4ngen, doch vergeblich. Die Nixe der Dang\u0117 hatte ihn zu sich genommen. Jahrhunderte lang sah sie niemand mehr. Man erz\u00e4hlt, bei Hochwasser erscheine sie als sch\u00f6ne, begehrenswerte junge Frau mit schuppigem Nixenschwanz. Mit gesenktem Blick erinnert sie sich an den jungen Mann, den sie nicht retten konnte\u2026\u201c<\/i><\/em>
Die Legende ist wundersch\u00f6n, \u00fcber das Gut \u0160auliai selbst wissen wir dagegen nur wenig. Der Gutshof erhielt 1899 offiziell den Status eines Gutes. Die Herkunft des Namens ist unklar, doch offensichtlich geht er auf ein litauisches Wort oder einen Personennamen zur\u00fcck. Nach dem Krieg wurden die Gutsgeb\u00e4ude verstaatlicht und dem \u00f6rtlichen Kolchos \u00fcbergeben. In der Sowjetzeit verfiel die Anlage, erhalten blieben jedoch das Hauptgeb\u00e4ude, ein zweigeschossiges Lagerhaus aus rotem Backstein, zwei Wirtschaftsgeb\u00e4ude und zwei Teiche. Auf dem Gut \u0160auliai arbeitete au\u00dferdem eine von etwa einem Dutzend Ziegeleien des alten Klaip\u0117da. Anfang des 20. Jahrhunderts gab es Ziegeleien in Tauralaukis, Purmaliai, Paupiai beim Gut Bachmann, Aulaukis, bei den G\u00fctern Louise, Joni\u0161k\u0117 und Mal\u016bnas sowie im weiter s\u00fcdlich gelegenen Gut Gedminai. Der Ton f\u00fcr die Ziegelproduktion wurde aus den T\u00e4lern und H\u00e4ngen der Dang\u0117-Terrassen gewonnen.
Nun ist es an der Zeit, den Fluss selbst besser kennenzulernen und die Frage zu beantworten: Wie sollte er eigentlich hei\u00dfen \u2013 Dan\u0117 oder Dang\u0117? Historische Quellen erw\u00e4hnen den Namen Dang\u0117 erstmals in einem Vertrag vom 29. Juli 1252 \u00fcber den Bau der Memeler Burg. Darin ist die Vereinbarung zwischen Eberhard von Zeine, dem Meister des Schwertbr\u00fcderordens, und dem Bischof von Kurland festgehalten, eine Burg dort zu errichten, wo die Dang\u0117 in den Memel \u2013 den Nemunas \u2013 m\u00fcndet. Viele Jahrhunderte lang hie\u00df der durch kurisches Land flie\u00dfende Fluss Danga. Im 1981 erschienenen \u201eEtymologischen W\u00f6rterbuch der litauischen Hydronyme\u201c benannte der Sprachwissenschaftler Aleksandras Vanagas ihn jedoch in Dan\u0117 um. Bis dahin verwendete die gesamte vor 1981 ver\u00f6ffentlichte Literatur den Namen Dang\u0117. Schon Anfang des 20. Jahrhunderts hatte der bekannte Volkskundler Vilius Kalvaitis vorgeschlagen, Dang\u0117 in Dan\u0117 zu \u00e4ndern. Nachdem er viele M\u00e4rchen und Lieder aus Kleinlitauen gesammelt hatte, versuchte er deutsche Eigennamen ins Litauische zu \u00fcbertragen. Sp\u00e4ter schrieb Kalvaitis: \u201elitauisch Dan\u0117; deutsch Dange\u201c. Aussprache und Schreibweise des Flussnamens \u00e4nderten sich mehrmals, was besonders auf Karten sichtbar wird, die von verschiedenen Eroberern \u2013 Schweden, Russen und Franzosen \u2013 erstellt wurden.
Nach dem Anschluss des Klaip\u0117da-Gebiets an Litauen wurde der Fluss bis zur M\u00fcndung Akmena genannt. Vermutlich wollte man damit vermeintlichen deutschen Einfluss beseitigen, obwohl das Wort Dang\u0117 keineswegs deutsch ist, sondern eher aus zwei ausgestorbenen baltischen Sprachen stammt: Im Preu\u00dfischen k\u00f6nnte es schlicht \u201eFluss\u201c bedeutet haben, im Kurischen \u201eBogen\u201c oder \u201eWinkel\u201c. Ortsnamen der Kuren, die manchmal als baltische Wikinger bezeichnet werden, tragen h\u00e4ufig die typischen Endungen -anga, -ang\u0117, -inga oder -ing\u0117. H\u00f6ren Sie: Palanga, B\u016bting\u0117, Kretinga, Ablinga, Gandinga \u2013 alles alte kurische Namen. Es gab Initiativen, dem Fluss seinen historischen Namen zur\u00fcckzugeben, bisher ohne Erfolg. Einen historischen Namen wiederherzustellen ist jedoch ebenso bedeutsam wie die Memeler Burg wiederaufzubauen. Deshalb nennen wir den Fluss w\u00e4hrend unserer gesamten Fahrt Dang\u0117 \u2013 als Zeichen des Respekts vor der historischen Wahrheit.
Interessanterweise endet die Namensdetektivgeschichte hier noch nicht. Der durch Klaip\u0117da flie\u00dfende Fluss ist der einzige in Litauen, der offiziell mehrere Namen tr\u00e4gt. Von der Quelle bei Salantai bis zum Dorf Bajorai hinter Kretinga hei\u00dft er Akmena, von Bajorai bis zur M\u00fcndung Dan\u0117 beziehungsweise Dang\u0117. Er flie\u00dft durch die Kreise Kretinga und Klaip\u0117da und m\u00fcndet in der Stadt Klaip\u0117da in das Kurische Haff. Sein Einzugsgebiet umfasst 595 km\u00b2, seine L\u00e4nge betr\u00e4gt 65 km. Bis zur M\u00fcndung des Nebenflusses Eket\u0117 ist er weniger als zwei Meter tief, weiter flussabw\u00e4rts 3\u20135 Meter und in Klaip\u0117da 5\u20137 Meter. F\u00fcr die Schifffahrt eignet sich nur der Unterlauf; die interessanteste Strecke f\u00fcr Kanus und Kajaks verl\u00e4uft von Kretinga bis Kretingal\u0117.
Bei jedem Wetter sieht man Angler an den Ufern der Dang\u0117. Ihrer Meinung nach ist die beste Stelle zum Fischen die Flussm\u00fcndung beim Kreuzfahrtterminal und der F\u00e4hre nach Smiltyn\u0117. In der warmen Jahreszeit werden vor allem Rotaugen, Brassen und Barsche gefangen, im Winter die beliebten Stinte. Eine neuere Beute der Angler ist die Schwarzmund-Grundel. Nachdem sich diese invasive Art aus dem Schwarzen Meer in der Ostsee ausgebreitet hat, gelangt sie manchmal mit salzigem Wasser auch in das Hafenbecken und die M\u00fcndung der Dang\u0117. Das Umweltmonitoring der Dang\u0117 stellt zwar nicht fest, ob im Fluss gefangener Fisch zum Verzehr geeignet ist, doch hartn\u00e4ckige Angler lassen sich davon nicht abschrecken.
Das Umweltmonitoring der Dang\u0117 wird seit 2007 durchgef\u00fchrt. Von Wissenschaftlern 2018 erhobene Daten zeigten einen deutlichen Anstieg des Nitratstickstoffs im Flusswasser sowie h\u00f6here Stickstoff- und Phosphorkonzentrationen. Leider hat sich der \u00f6kologische Zustand des Flusses in den vergangenen 13 Jahren negativ entwickelt, weshalb Baden in der Dang\u0117 verboten ist. M\u00f6glicherweise gibt es aus diesem Grund auch keine offiziellen Badestellen. Stattdessen wurde f\u00fcr die Einwohner eine aktive Freizeitroute geschaffen: Ein gemeinsamer Rad- und Fu\u00dfweg verl\u00e4uft am Fluss vom Stadtzentrum bis zum Botanischen Garten.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"